مطـلع

حزب اللّه، بر آن است كه با ارائه انديشه هاى ناب بر بانوان مسلمان ايران و جهان حجّت باشد حجتى كه «وامدار» نور آن از افق مبين زهرا(س)، و «پيامدار» ظهور آن از طلوع خجسته انقلاب سلاله هاى راستين فاطمه زهرا(س) است.

اين حجّت در تمامى سال هاى نهضت و انقلاب به گواهى خاصّ و عام، در روزهاى رنج و گنج بر شانه دردمند مادران، خواهران، همسران و دختران سلحشور و ايماندار سرزمين جهاد محملى از فخر و شعور و حماسه است.

حرف هاى حزب اللّه با شما زنان، جز در خطاب شأن شعور و جايگاه حجّت، بر زبان و قلم جارى نمى شود. حرف هائى كه در خطوط اوّل، دوم و سوّم خط بازى ها نمى گنجد كه مستقرّ اين اشارت در خط هشتم «جنبه اتحادى» است، تا باب هشتمى كه از ثبت جهاد هماره بر خلوص ساكنان اين ديار، از ميان آخرين قبيله «ايماندار»، گشوده و سايه افكنده است خط هشتمى كه خط محمّدى ـ هشت بهشت ـ است، خط ولايت على(ع) و رنج فاطمه(س) است، خط غربتِ حسن(ع) و مظلوميّت حسين(ع) و ولايت همه امامان شيعه(ع) و بالاخره خط آشنا و غريب مهدى(عج) كه خط عشقِ به ولايت است.

در اين خط كه خود «راه»، و اين «راه» كه خود «هدف» است نظر به شأن زن مستلزم درك شأن جهاد است و اگر كسى جستجوگر «زن اسلامى» است مى بايست به «زنِ در شأن» جهاد نظر كند در اين صورت است كه حرف اسلام را در باب زن مى فهمد و اگر نه، نه! اينگونه با هر كه در طريق مسير روزهاى انقلاب جهانى مهدى(عج) و دفاع مقدس از ارزش هاى نابِ باغ خمينى «حضورى» و از باب جهاد «اكبر و اصغر» «عبورى» داشته باشد امروز سزاوار علمدارى فرهنگ شيعى و شايسته پاسخگوئى دستورات نسل هاى فعلى و آتى است ـ هموست كه مى تواند آئينه صيقلى انديشه خود را از ابعاد اصيل و ارزشهاى پرواستيز و تقواپرهيز، در برابر رخسار منير بانوى مسلمان و انقلابى اين عصر بگذارد، اين چشم پارسا و منوّر و دردمند است كه محرم نگاه به افق حركت «زن اسلامى» است همان مفتاح مشهور و موج عبورى كه فرزندان آينده ما را در منظر نگاه معتدل به منزلت زن به بيت محقر فاطمه زهرا(س) مى رساند اين چنين نگاهى است كه محرم حريم عصمت صديقه كبرى است اين نور است كه در امتداد ظهور و تجلّى انوار عفاف فاطمه در ركاب امام امتحان الهى ارزشمندترين آزمايش هاى جهاد و جهان، سرسخت و سربلند عبور نموده است و آنچه اين روزها در فيوضات آشكار و جهانى پيروزى و نصرت انقلاب مظلوم ما مى رسد فرجام سبز صبورى اين قلوب و قدوم است، حزب اللّه مفتخر است كه سخنگوى علمدار ميثاق و بيعت مكرر اصحاب معاصر فاطمه(س) با ولايت عظيم مقام امامت مهدى(عج) و فرزندان شايسته و معزّز او باشد و مفتخر است كه پيامدار لبيك بانوان شاهد; آنان كه پيام شان به حضرت بقية اللّه(عج) اين بوده و هست كه:

مهدى جان (عج):

اگر تحقق آرمان هاى تو نيازمند نثار جان و ايثار مال و گسستن دلبستگى هاست كه هست اين مائيم به گواهى حق رحمان براى شما اولين سرباز.

مهدى جان(عج):

اگر شكوه حكومت جهانى تو و جلال أمن ام القراى تو نيازمند حكومت و وقف و تلاش و دلسوزى است كه هست اين مائيم به گواهى حق سبحان در راه شما، اولين داوطلب.

اى امين الهى:

اگر تعالى فرهنگ جهاد و حفظ اصول و ارزش هاى انقلاب، نيازمند وحدت و بيدارى و سرنهادن به خط راستين ولايت است كه هست اين مائيم به گواهى حق تعالى در خظ ما، اولين مطيع ....

اكنون كه بيعت ما مكرر شد و ميثاق ما به «عهد ألست» علقه بست موعد و موقف بيان حرف هاى خِرَد خورده ما فرا رسيده است كه:

1. نبايد گذارد به نام دفاع و حمايت از مظلوميت تاريخى زن، حقوق زن دستاويز و قربانى و بازيچه فرهنگى، سياسى اصحاب عافيت و تحجّر از سوئى و اهل تفرقه و نفاق و خط بازى از سوى ديگر گردد.

2. نبايد گذارد كه به نام اسلام و با ادعاى انقلاب فرهنگ غربزده و مطرود و تجمّل، رفاه، بى دردى و تكبّر به ميان بانوان، برگردد.

3. نبايد گذارد حجاب پاك و ساده زنان مسلمان كه هماره ممدوح معارف و رهبران دينى بوده است، در زير شائبه هاى قديمى مُدگرائى و مُدپرستى و در غبار نور و تازه جلوه و رنگ، دستخوش ساده نگرى و جهل و غفلت اصحاب بدعت گردد و از طرف ديگر در اصلى ترين رسانه هاى تبليغى اين كشور، كم كم رنگ بازد و از محتواى اصيل و اوليّه خود خالى شود و كشف نظامى حجاب طاغوت به كشف نظامى حجاب فرهنگى انقلاب بيانجامد.

4. نبايد گذارد كه سير صعودى منزلت زن مسلمان متعهد به حكومت اسلامى در دوران غيبت، به سير نزولى منزلت زنِ بى ريشه و «شىء وارده» آنهم با صبغه هاى شعارى و تازه مصطلح نمايش «اشياء مؤنث فرهنگى»! ختم شود.

5. نبايد گذارد اصلى ترين صحنه هاى فرهنگى نظام ما امروز محل حضور زنان بى مايه و تفكرات فمينيستى و زن مدارانه و در مقابل محفل طرد و استهزاء بانوان ارزش مدار ما باشد.

6. نبايد گذارد كه در نگاه بانوان مسلمان، جائى براى خدمت خالصانه و بدون تحمّل برچسب أمّل بودن و فالانژ انديشيدن باقى بماند.

7. نبايد گذارد كه جهان در سايه فعاليت غبارآلود برخى زنان بى تعهد از زن ايرانى، تلفيق تصور كهنه طاغوت را با تصوير شعار جديد انقلاب به ذهن عمل بسپارد.

8. نبايد اجازه داد كه به نام ارزش گذارى براى مقام زن، سنت هاى جاهلى طاغوت، يك به يك زنده شود و ارزش هاى اصيل انقلاب را در وجود زن حزب اللّهى نفى نموده و پس زنند.

پس بايد:

يك: علمدار رجعت مقدّر بانوى حزب اللّهى به رسم و راه فاطمه زهرا(س) بود.

دو: بايد بى پرواىِ ظرفيّت و بى ظرفيّتى ها به جهانيان گفت كه اين تنها تفسير اصلى سيره زهرا(س) و تجسيم اوزانى خط مهدى(عج) توسّط حزب اللّه است كه حلال و حرام دين الهى را بيان مى كند.

سه: بايد با انگيزه شورانگيز پيمان جهاد و جانبازى و شهادت بست و بر فروزش تجلى جلوه هاى رحمانى و نسيم نورانى كه از افق تحول دوران بر جامعه زنان تابيده و وزيده، خالصانه «امر» و «راه» ولايت مهدوّى را پيشه ساخت.

سوتيتر:

 نظر به شأن زن مستلزم درك شأن جهاد است

 حزب اللّه مفتخر است كه سخنگوى علمدار ميثاق و بيعت مكرر اصحاب معاصر فاطمه(س) با ولايت عظيم مقام امامت مهدى(عج) و فرزندان شايسته و معزّز او باشد

 نبايد گذارد به نام دفاع و حمايت از مظلوميت تاريخى زن، حقوق زن دستاويز و قربانى و بازيچه فرهنگى، سياسى اصحاب عافيت و تحجّر از سوئى و اهل تفرقه و نفاق و خط بازى از سوى ديگر گردد.