|
صفحه 6 از 6
قالت فاطمة3: و جعل الصلوة تنزیها لکم عن الکبر
خداوند نماز را برای پاک شدن شما از کبر و غرور قرار داده است. خطبه حضرت زهرا 3
کم کم داری به ساعات آخر تعطیلات نزدیک می شی، نمی دونم الان در چه حسی و حالی هستی. حودت رو آماده ورود دوباره به خانه امام زمان7 کردی؟
نکنه خدای ناکرده در این چند روز فضای جامعه در تو اثر منفی گذاشته باشه؟! ان شاء الله که اینجوری نیست. نمی دونم چقدر تونستی در این ایام، تجربه کسب کنی و نکات آموزنده یاد بگیری. آیا به قرارهایی که با خودت گذاشته بودی عمل کردی؟
1)قضیه «حضرت امام علی7عدالت است» چه نوع حملی است ؟
الف : وضعی و مواطات ب: مواطات و طبعی
ج:طبعی و اشتقاق د: مواطات و جعلی
2)سرخی چهره انسان شرمسار از کدام یک از موارد ذیل شمرده می شود؟
الف: عرضی مفارق- سریع الزوال ب: عرضی مفارق- بطیء الزوال
ج: عرضی لازم- سریع الزوال د: عرضی لازم- بطیء الزوال
3) دلالت لفظ الشره علی ثمرتها دلابه ............
الف: التزامی ب: تضمنی ج: مطابقی د : تضمنی و مطابقی
5)کدام گزینه نسبت به لازم بیّن صحیح است.
الف: لازم بین به دو قسم اعم و اخص تقسیم می شود.
ب: برای لازم بین دو معنی ذکر کرده اند که یکی اعم از دیگری است.
ج: لازم بین بالمعنی الاعم همان لازم غیر بیّن است.
د: گزینه الف و ب صحیح است.
اگر از گناه مطهری، رجایی هست که بهشتی شوی. اگر با هنر شهادت شوی، مفتح درهای بهشت خواهی شد. اگر با همت تقوا پیشه کنی، صیاد دل ها می گردی.
علامه حسن زاده آملی می گوید : رساله ای در امامت نوشتم و آن را به حضور شریف استاد علامه طباطبایی(ره) ارائه دادم مدتی در نزد ایشان بود و لطف فرمودند و یک دوره تمام ، آن را مطالعه فرمودند ، در یک جای آن رساله ، درباره خودم دعای شخصی کرده بودم که : بار خدایا مرا به فهم خطاب محمدی9اعتلا ده . در هنگام رد رساله به اینجانب فرمود : «آقا! تا من خود را شناختم دعای شخصی در حق خودم نکردم بلکه دعایم عام است». این تأدیب اخلاقی بسیار در من اثر گذاشت .
هزارو یک نکته، ص 621، نکته 777
1 ـ کدام یک از افعال ناقصه بطور کامل متصرف هستند و کدام غیر متصرف هستند؟!
2- در چه صورتی خبر وجوبا حذف می شود آنرا برای ما بیان کنید؟!
نکته ای برای تو
چرا این افعال را ناقصه می گویند؟!
بعضی می گویند: دلیلش این است که این افعال دلالت بر حدث و مصدر ندارند بلکه فقط دلالت بر زمان دارند. مرحوم رضی می فرمایند که این فرمایش قوم صحیح نیست و بنابر حق و تحقیق افعال ناقصه دلالت بر مصدر دارند و از اینرو می توانند متعلق ظرف و جار و مجرور قرار بگیرند و اگر مصدر نداشتند نمی توانستند متعلق قرار بگیرند زیرا ظرف و جارو مجرور قید برای مصدرند مثل ضَرَبَ زیدٌ فی الدار که این فی الدار قید برای مصدر در ضرب است که عبارت از زدن زید در خانه باشد پس اگر ضرب دلالت بر مصدر نداشت نمی توانست متعلق فی الدار باشد.
در مورد اینکه آیا افعال ناقصه مصدر دارند یا ندارند می توانیم به این منابع مراجعه کنیم: 1ـ شرح کافیه رضی/ ج2/ص290 2ـ همع الهوامع/ج1/ص113 3ـ اعراب الجمل و اشباه الجمل/ از جناب ابن غبابه/ص277 ( این کتاب در واقع شرحی بر باب دوم و سوم مغنی است 4ـ مغنی اللبیب/ باب سوم/ ص 570.
ابن هشام می گوید که همه افعال ناقصه غیر از لیس دلالت بر حدث دارند که رضی می گوید که لیس هم دلالت بر حدث دارد منتها نه از نوع خودش.
* * *
علامه; می فرمود « گاهی یک عصبانیت بیست سال انسان را به عقب می اندازد.»
علامه طباطبایی (ره) ز مهر افروخته، ص 88
ای روضه قم! بهشت، در خانه توست سرجوشِ خُم ولا به پیمانه توست
در جان تو سرچشمه کوثر جاری است تا فاطمه آفتاب کاشانه توست
زیارت مأثور درباره حضرت معصومه3
یکی از ویژگی های حضرت معصومه3 ، ورود زیارت نامه ای از سوی معصوم7 درباره ایشان است، که پس از حضرت فاطمه زهرا3، او تنها بانوی بزرگواری است که زیارت مأثور دارد.
امام رضا7 و لقب معصومه
شاید یکی از دلایل «معصومه» نامیدن این بانو، آن باشد که عصمت مادرش زهرا3 در او تجلی یافته است. چنان که فقیه بلنداندیش و سپید سیرتِ شیعه، علامه مجلسی در این باره چنین می گوید: امام رضا7 در جایی فرمود: هر کس معصومه3 را در قم زیارت کند، مانند کسی است که مرا زیارت کرده است.
سرّ قداست قم
از جمله امام صادق7 قم را حرم اهل بیت معرفی و خاک آن را، پاک و پاکیزه تعبیر کرده است. همچنین ایشان در ضمن حدیث مشهوری که درباره قداست قم به گروهی از اهالی ری بیان کردند، فرمودند: بانویی از فرزندان من به نام فاطمه3دختر موسی7، در آن جا رحلت می کند که با شفاعت او، همه شیعیان ما وارد بهشت می شوند. او می گوید: من این حدیث را هنگامی از امام صادق7 شنیدم که حضرت موسی بن جعفر7 هنوز دیده به جهان نگشوده بود.
مقام علمی حضرت معصومه3
حضرت معصومه3 از جمله بانوان گرانقدر و والامقام جهان تشیع است و مقام علمی بلندی دارد. نقل شده که روزی جمعی از شیعیان، به قصد دیدار حضرت موسی بن جعفر7 و پرسیدن پرسش هایی از ایشان، به مدینه منوره مشرف شدند. چون امام کاظم7 در مسافرت بودند، پرسش های خود را به حضرت معصومه3 که در آن هنگام کودکی خردسال بیش نبود، تحویل دادند. فردای آن روز برای بار دیگر به منزل امام رفتند، ولی هنوز ایشان از سفر برنگشته بود. پس به ناچار، پرسش های خود را باز خواستند تا در مسافرت بعدی خدمت امام برسند، غافل از این که حضرت معصومه3 جواب پرسش ها را نگاشته اند. وقتی پاسخ ها را ملاحظه کردند، بسیار خوشحال شدند و پس از سپاسگزاری فراوان، شهر مدینه را ترک گفتند. از قضای روزگار در بین راه با امام موسی بن جعفر7 مواجه شده، ماجرای خویش را باز گفتند. وقتی امام پاسخ پرسش ها را مطالعه کردند، سه بار فرمودند: پدر فدایش.
دوست من! تو که هر سحر پنج شنبه نماز شبت رو تو حرم بی بی فاطمه معصومه:: می خوندی، اثرات اون نماز شبات تو ایام عید هم حتما به دردت خورده تو که امام زمان7 برای اومدن به حوزه دعوتت کردند و حتما اشخاصی زمینه این دعوت را فراهم نمودند چقدر با اعمال و رفتارت زمینه دعوت شدن دیگران به این سفره پر نعمت را فراهم کردی؟!!!
در پایان!
با تذکر دوباره نسبت به اندیشیدن در اصلاح امور و تحولی جدی در درس و بحث و اخلاق لازم است این امنیت و آسایش و اقتدار و پیشرفت همه جانبه نظام مقدس جمهوری اسلامی و حوزه های علمیه را مدیون زحمات خالصانه امام راحل1، خون پاک شهداء و هدایت های مراجع معظم تقلید و تدابیر حکیمانه رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (دامت برکاته) بدانیم. و با مغتنم شمردن این فرصت استثنایی خود را به درجات عالی کمال رسانده و از حسرت زمانی که سودی ندارد خود را برهانیم.
لطفاً انتقادات و پیشنهادات خودت رو برا بهتر شدن این "رفیق شفیقت" بنویس:
..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
به امید دیدار تو، ساعت7 صبح روز هفتم فروردین
<< شروع < قبل 1 2 3 4 5 6 بعد > پایان >> |