|
1- درکدام گزینه بنابر نظر شعید اول(ره) غیر از قضاء، کفاره نیز واجب است؟
الف- لو عاد الجنب الی النوم ناویاً للغسل لیلا بعد انتباهة□
ب- معاودة النوم جنبا بعد انتباهتین و ان نوی الغسل□
ج- اذا تناول المفطر من دون مراعاة ممکنة اذا کان مستصحب النهار□
د- لو تناول المفطر اذا اخبر بدخول اللیل و یظهر الخلاف□
2- «و لایصل المعتکف الا بمعتکفه ...... »
الف- الا فی مکة □ ب- الا فی المساجد الاربعة □
ج- الا فی مسجد الجامع□ د- الا فی مسجد الحرام لاغیره من مکة مکرمة□
3- « من مات بعد الاحرام و دخول الحرم ............ »
الف- اجزأه عن الحج ان مات فی الحرم لافی الحلّ□
ب- اجزأه عن الحج الا اذا کان مُحِلّا کما لومات بین الاحرامین□
ج- اجزأه عن الحج سواء مات فی الحل ام الحرم محرما ام محلا□
د- اجزأه عن الحج اذا مات فی الحرم محرماً فقط□
4- کفارة الاحرام اللازمة بسبب فعل الاجیر موجبتها ...... »
الف- فی مال الاجیر□ ب- فی مال المستنیب□
ج- فی مال الاجیر و المستنیب بالتنصیف□ د- فی مال الاجیر ان لم یعطها المستنیب□
سوالات تشریحی
1- «یحرم الارتماس للصائم و حیث یکون الارتماس فی غسل مشروع یقع فاسدا مع التعمد للنهی و لو نسی صحّ»
الف- علت فساد غسل در صورت تعمد چیست؟
ب- علت صحت غسل در صورت نسیان را بنویسید.
2- «و قیل تتکرر الکفارة بتکرر سببها مطلقا و قیل لاتکرر مطلقا» دلیل هر دو قول را بنویسید.
3- «و لو ردّد نیّته یوم الشک بین الوجوب ان کان من رمضان و الندب ان لم یکن فقولان اقربهما الاجزاء لحصول النیة المطابقة للواقع و ضمیمة الاخر غیر قادحة لانها غیرمنافیة و وجه العدم اشتراط الجزم فی النیة حیث یمکن» دلیل دو قول را بنویسید.
4- «و یستحب للمعتکف الاشتراط فی ابتداء الاعتکاف للرجوع فیه عند المعارض کالمحرم فیرجع عنده و ان مضی یومان» فایده اشتراط فوق در اعتکاف مندوب و واجب را بنویسید.
5- «و شرط وجوب الحج البلوغ و العقل و الحریة و الزاد و الراحلة فیما یفتقر الی قطع المسافة و التمکن من المسیر»
الف- قید «فیما یفتقر الی قطع المسافة» برای احتراز از چه حالتی است؟
ب- چه شروطی را می توان از قید «التمکن من المسیر» استخراج نمود؟
6- «و لو نذر الحج و اطلق کفت المرة مخیراً فی النوع و الوصف»
الف- مراد از اطلق چیست؟
ب- برای نوع و وصف مثال بزنید.
7- «لیس للنائب الاستنابة الا مع الاذن له فیها صریحا او ایقاع العقد مقیَّداً بالاطلاق لاایقاعه مطلقاً» فرق مقیدا بالاطلاق را با ایقاعه مطلقا بنویسید.
8- عبارت «الودعی لمال الانسان العالم بامتناع الوارث یستاجر عنه من یحج او یحج عنه بنفسه و لوتعددوا مَن عنده الودیعة او الحق و علموا بالحق و بعضهم ببعض وُزِّعَت اجرة الحجة و ما فی حکمها علیهم بنسبة ما بایدیهم من المال و لو أخرجها بعضهم باذن الباقین فالظاهر الاجزاء» را توضیح دهید.
9- «و یستحب ترک نیابة المراة الصرورة للنهی عنه فی اخبار و قد ورد ما دل علی الجواز»
الف- صرورة چه کسی است؟
ب- طریقه جمع بین دو دسته اخبار در مسئله چیست؟
|
